يشوع ابن نون (الجزء الثانى )

8- يشوع المتقدم في الأيام يتحدث للشعب :-

1. وكان بعد أيام كثيرة بعدما أراح الرب إسرائيل من أعدائهم ان يشوع شاخ وتقدم فى الأيام فدعا يشوع جميع إسرائيل وشيوخه ورؤساءه وقضاته وعرفاه وقال لهم :

2. " أنا قد شخت وتقدمت فى الأيام وأنتم قد رأيتم كل ما عمل الرب إلهكم بجميع اولئك الشعوب من أجلكم أنظروا قد قسمت لكم بالقرعة هؤلاء الشعوب الباقيين ملكا ً حسب أسباطكم والرب إلهكم هو ينفيهم من أمامكم ويطردهم من قدامكم فتمتلكون أرضهم كما كلمكم الرب إلهكم فتشددوا جدا ً لتحفظوا وتعملوا كل المكتوب في سفر شريعة موسى حتى لا تحيدوا عنها يمينا ً أو شمالا ً وهؤلاء الشعوب الباقين معكم لا تذكروا أسم آلهتهم ولا تحلفوا بها ولا تعبدوها ولا تسجدوا لها واحرصوا أن تحبوا الرب إلهكم ولكن إذا رجعتم ولصفتم ببقية هؤلاء الشعوب فأعلموا يقينا ً أن الرب إلهكم لا يعود يطرد أولئك الشعوب من أمامكم بل يكونوا لكم فخا ً وشركا ً وسوطا ً على جوانبكم وشوكا ً فى أعينكم حتى تبيدوا عن تلك الارض الصالحة التى أعطاكم الرب أياها وها أنا اليوم فى طريقى الى الموت وتعلمون بكل قلوبكم وكل أنفسكم أنه لم تسقط كلمة واحدة من جميع الكلام الصلح الذى تكلم به الرب عنكم الكل صار لكم لم تسقط منه كلمة واحدة ".

3. ثم صرف يشوع الشعب كل واحد الى ملكه وكان بعد هذا الكلام أن يشوع أبن نون عبد الرب مات وهو ابن مائه وعشر سنين فدفنوة فى تخم ملكه فى تمنة سارح التى فى جبل أفرايم شمالى جبل جاعش .

9- قتل سيسرا :-

 وعمل بنو إسرائيل الشر فى عيني الرب فأسرهم يأبين ملك كنعان وكان سيسرا رئيس جيش يابين الذي كان له تسع مائة مركبة والذي ضايق بنى إسرائيل لمدة عشرين سنة .

 وكانت إمرأة أسمها دبوره هي قاضية إسرائيل في ذلك الوقت فأرسلت إلى رجل يدعى باراق قائله اذهب إلي جبل تابور وخذ معك عشرة الآلاف رجل فأدفع ليدك سيسرا مع كل جيشه ومركباته فتقابل جيشا باراق وسيسرا عند منحدر جبل تابور فأزعج الرب سيسرا وكل مركباته وكل جيشه بحد السيف وذبح باراق كل جيش سيسرا .

 وأما سيسرا فهرب على رجليه . ولما وصل إلى قادش دخل الى خيمة حابر القيني الذي كان حليفاً ليابين ملك كنعان .فخرجت ياعيل زوجة حابر واستقبلته وقالت : " مل إلى ولا تخف " فقال لها : "إني عطشان اسقني قليل ماء ".

 فأعطته لبنا وإراحته :"قفي بباب الخيمة وإذ جاء أجد وسألك شيئاً تقولين إن لا أحد هنا ".

 وكان باراق يطارد سيسرا فخرجت ياعيل إليه وقالت:"تعال فاريك الرجل الذي أنت طالبه وهكذا أنتصر بنو إسرائيل على يأبين ملك كنعان واستراحت الأرض أربعين سنة.

10- أغنية الفرح :-

 فترنمت دبور وباراق ابن أبينوعم في ذلك اليوم قائلين .
 باركوا الرب.
 لأجل قيادة القواد.
 لأجل انتداب الشعب.
 أسمعوا أيها الملوك وأصغوا أيها العظماء .
 إنا إنا للرب أترنم .
 أزمر للرب إله إسرائيل .
 يأرب بخروجك من سعير .
 بصعودك من صحراء أدوم .
 الأرض ارتعدت.السموات أيضاً قطرت كذلك السحب قطرت ماء .
 تزلزلت الجبال من وجه الرب وسيناء هذا من وجه الرب إسرائيل .
 تبارك على النساء ياعيل إمرأة حابر القيني على النساء فى الخيام تبارك .
 طلب ماء فأعطته لبناً .
 في قصعة العظماء قدمت زبده .
 مدت يديها إلى الوتد ويمينها إلى مضراب العملة .
 وضربت سيسرا .
 وسحقته رأسه .
 شدخت وخرقت صدغه .
 عند رجليها أنطرح سقط.أضطجع .
 حيث أنطرح هناك سقط مقتولاً .
 هناك يبيد جميع أعدائك يأرب.

11- نياحة يشوع ابن نون :-

ولد في مصر سنة 2460 للعالم ( أي قبل خروج الشعب الإسرائيلي من عبودية فرعون بثلاث وخمسين سنة ( كان تلميذا وخادما لموسى النبي الذي بعد أن أخرج شعب الله بقوة الذراع الإلهي والعجائب العظيمة وأوصلهم إلى قرب جبل سينا صعد إلى الجبل آخذا معه يشوع خادمه لسماع الوحي واستلام الوصايا .

 وفي أثناء حرب إسرائيل ضد عماليق كان يشوع قائدا للجنود ، فلما انتخب موسى اثني عشر رجلا ، واحدا من كل سبط وأرسلهم ليتجسسوا أرض الميعاد كان يشوع واحدا منهم وقد أتم خدمته بكل أمانة، وقرر هو وكالب وحدهما الأخبار الصادقة عن أرض الميعاد .

 ولذلك دخل الاثنان فقط تلك الأرض دون جميع الشعب الإسرائيلي الذي خرج من مصر الذين لكونهم تذمروا وشكوا في صدق مواعيد الله فقد اقسم تعالي أنهم لا يدخلون إلى راحته ، ولكن أولادهم الذين ولدوا لهم بعد خروجهم من مصر هم الذين دخلوا تلك الأرض مع يشوع وكالب .

 ولما تنيح العظيم موسى سنة 2553 للعالم خاطب الله يشوع قائلا " أن موسى عبدي قد مات فالآن قم أعبر هذا الأردن أنت وكل هذا الشعب إلى الأرض التي أنا معطيها لهم أي لبني إسرائيل كل موضع تدوسه بطون أقدامكم لكم أعطيته كما كلمت موسى من البرية ولبنان هذا إلى النهر الكبير نهر الفرات جميع أرض الحثيين والي البحر الكبير نحو مغرب الشمس يكون تخمكم لا يقف إنسان في وجهك كل أيام حياتك كما كنت مع عبدي موسى أكون معك .


 لا أهملك ولا أتركك تشدد وتشجع لأنك أنت تقسم لهذا الشعب الأرض التي حلفت لآبائهم أن أعطيهم إنما كن متشددا وتشجع جدا لكي تتحفظ للعمل حسب كل الشريعة التي أمرك بها موسى عبدي لا تمل عنها يمينا ولا شمالا لكي تفلح حيثما تذهب لا يبرح سفر هذه الشريعة من فمك بل تلهج فيه نهارا وليلا لكي تتحفظ للعمل حسب كل ما هو مكتوب فيه . لأنك حينئذ تصلح طريقك وحينئذ تفلح " (يش 1 : 1 – فتقوي قلب يشوع وأرسل جاسوسين سرا تجسسا الأرض ودخلا بيت راحاب الزانية فخبأتهما ثم أنزلتهما من الكوة لان بيتها كان بحائط السور وذلك بعد أن أمناها علي نفسها وعلي كل أهل بيتها (يش 2 : 1 – 15)

 ثم فتح أريحا بعد أن طاف حول أسوارها مرات متعددة وهو يهتف فأنهدمت أسوارها العظيمة . وصعد الشعب إلى المدينة وقتلوا كل من كان فيها من إنسان وحيوان بعد ما أخرجوا راحاب وأباها وأمها وإخوتها وكل من لها وعشيرتها خارج المحلة . وأحرقوا المدينة بالنار فقد جعلوها في خزانة بيت الرب واستحيا يشوع راحاب الزانية وكل بيت أبيها لأنها خبأت الرسولين

 وكان الرب مع هذا الصديق فقتل ملوكا وفتح مدنا كثيرة فخافته الأمم، ولعظم الخوف احتال أهل جبعون فلبسوا ثيابا بالية ونعالا مرقعة وصيروا خبز زادهم فتاتا . ومضوا إلى يشوع وقالوا له نحن جيئا من أرض بعيدة نريد منك الأمان والعهد فأجابهم يشوع ومشايخ بني إسرائيل : " انظروا لئلا تكونوا ساكنين في هذه الأرض " فأجابوهم : " من أرض بعيدة جئنا علي اسم الرب إلهكم . هذا خبزنا سخنا تزودناه من بيوتنا يوم خروجنا لكي نسير إليكم : وها هو الآن يابس قد صار فتاتا . وهذه ثيابنا ونعالنا قد بليت من طول الطريق جدا" فأمنوهم وحلفوا لهم وبعد ثلاثة أيام سمعوا أنهم قريبون إليهم وأنهم ساكنون في وسطهم فلعنهم يشوع وجعلهم عبيدا ينقلون الحطب لخدمة بيت الرب

 وحارب يشوع خمسة ملوك الأموريين حيث ساعدته يد الرب بنزول الحجارة كالمطر علي الأعداء وكان الشعب يقاتلهم أمام مدينة جبعون فأوقف الشمس إلى أن أباد الخمسة الملوك مع كل عساكرهم وحسب أوامر الله قسم الأرض بين بني إسرائيل وأعطي الكهنة بلادا لسكناهم وأرضا لمواشيهم ثم افرد خمس مدن يلتجئ إليها كل قاتل بغير قصد ولما أكمل نحو مئة وعشر سنين وصل إلى شيخوخة صالحة استدعي الشيوخ والرؤساء والقضاة والمعلمين ووعظهم ونبههم أن لا يحيدوا عن عبادة الله . ووضع لهم الرسوم والفرائض اللازمة ثم تنيح بسلام .


12- يشوع بن نون خادم موسي رجل الله :-

أ- يشوع بن نون خادم موسي رجل الله .
ب- مطلع سفر يشوع .
ج- المواضع التي ذكر فيها يشوع في الكتاب المقدس .
أ- يشوع بن نون خادم موسي رجل الله

 بعد وفاة موسى تسلم يشوع زمام قيادة الأُمة، وأصبح قائداً لبني إسرائيل طوال الحقبة التي تم فيها الاستيلاء على معظم أرض كنعان. لقد استطاع يشوع وهو مازال في سهل موآب، أَن يجند قواته ويجهزها وينظمها لخوض المعارك التي اشتدت بعد أن اجتاز نهر الأُردن.

 لقد نشبت ثلاث معارك: واحدة في المنطقة الشمالية، وأُخرى في المنطقة الوسطى، وثالثة في المنطقة الجنوبية، أسفرت كلها عن انتصار الشعب، وقد ورد وصف هذه المعارك بصورة إجمالية. وما لبث يشوع بعد هذه المعارك الأولية أن قسم الأرض بين مختلف أَسباط إِسرائيل، ثم ألقى كلمة فيهم حثهم فيها على المثابرة على طاعة الله. وحذرهم من الغواية والضلال. ثم مات بعد أن طعن في السن، ودفن في أرض كنعان.

 في هذا الكتاب أظهر يشوع ، بوحي من الروح القدس، أن الله يفي بكل وعد يقطعه على نفسه. وفيه أيضاً نرى الشعب يدخل الأرض ليمتلكها بعد أن فسد أهلها وارتكبوا كل الموبقات والرجاسات، من عبادة أصنام وتقديم ذبائح بشرية لها، غير أن دخولهم إِليها لم يكن تلقائيّاً إِذ طلب إليهم الرب أن يخوضوا حروبا ضارية قبل أن يدخلوها، لأن الرب أراد أن يدين خطيئة الشعوب، ممالك أرض كنعان، فسخر شعب بني إسرائيل لتنفيذ قضائه.

ب- مطلع سفر يشوع
 كان بعد موت موسى عبد الرب إن الرب كلم يشوع بن نون خادم موسى قائلا. موسى عبدي قد مات. فالآن قم اعبر هذا الأردن أنت وكل هذا الشعب إلى الأرض التي إنا معطيها لهم إي لبني إسرائيل. كل موضع تدوسه بطون إقدامكم لكم أعطيته كما كلمت موسى. من البرية ولبنان هذا إلى النهر الكبير نهر الفرات جميع ارض الحثّيين والى البحر الكبير نحو مغرب الشمس يكون تخمكم. لا يقف إنسان في وجهك كل أيام حياتك. كما كنت مع موسى أكون معك. لا أهملك ولا أتركك. تشدد وتشجع. لأنك أنت تقسم لهذا الشعب الأرض التي حلفت لآبائهم إن اعطيهم.

 إنما كن متشددا وتشجع جدا لكي تتحفظ للعمل حسب كل الشريعة التي أمرك بها موسى عبدي. لا تمل عنها يمينا ولا شمالا لكي تفلح حيثما تذهب. لا يبرح سفر هذه الشريعة من فمك. بل تلهج فيه نهارا وليلا لكي تتحفظ للعمل حسب كل ما هو مكتوب فيه. لأنك حينئذ تصلح طريقك وحينئذ تفلح. أما أمرتك. تشدد وتشجّع. لا ترهب ولا ترتعب لان الرب إلهك معك حيثما تذهب .

 فأمر يشوع عرفاء الشعب قائلا جوزوا في وسط المحلّة وأمروا الشعب قائلين. هيّئوا لأنفسكم زادا لأنكم بعد ثلاثة أيام تعبرون الأردن هذا لكي تدخلوا فتمتلكوا الأرض التي يعطيكم الرب إلهكم لتمتلكوها.

ثم كلم يشوع الرأوبينيين والجاديين ونصف سبط منسّى قائلا اذكروا الكلام الذي أمركم به موسى عبد الرب قائلا. الرب إلهكم قد أراحكم وأعطاكم هذه الأرض. نساؤكم وأطفالكم ومواشيكم تلبث في الأرض التي أعطاكم موسى في عبر الأردن وانتم تعبرون متجهزين إمام إخوتكم كل الإبطال ذوي البأس وتعينونهم حتى يريح الرب إخوتكم مثلكم ويمتلكوا هم أيضا الأرض التي يعطيهم الرب إلهكم ثم ترجعون إلى ارض ميراثكم وتمتلكونها التي أعطاكم موسى عبد الرب في عبر الأردن نحو شروق الشمس. فأجابوا يشوع قائلين. كل ما أمرتنا به نعمله وحيثما ترسلنا نذهب. حسب كل ما سمعنا لموسى نسمع لك. إنما الرب الهك يكون معك كما كان مع موسى. كل إنسان يعصى قولك ولا يسمع كلامك في كل ما تأمره به يقتل. إنما كن متشددا وتشجّع . يشوع 1: 1-18.

ج- المواضع التي ذكر فيها يشوع في الكتاب المقدس :-

خروج ( 17 : 10 ) " ففعل يشوع كما قال له موسى ليحارب عماليق. واما موسى وهرون وحور فصعدوا على راس التلّة" .

خروج( 17: 13 ) " فهزم يشوع عماليق وقومه بحد السيف "

خروج ( 17: 14) " فقال الرب لموسى اكتب هذا تذكارا في الكتاب وضعه في مسامع يشوع. فاني سوف أمحو ذكر عماليق من تحت السماء "

خروج ( 32: 17 ) " وسمع يشوع صوت الشعب في هتافه. فقال لموسى صوت قتال في المحلّة "
( خروج 33: 11 ) " ويكلم الرب موسى وجها لوجه كما يكلم الرجل صاحبه. وإذا رجع موسى إلى المحلّة كان خادمه يشوع بن نون الغلام لا يبرح من داخل الخيمة"

عدد( 11: 28 ) " فأجاب يشوع بن نون خادم موسى من حداثته وقال يا سيدي موسى اردعهما "

عدد( 13: 16 ) " هذه أسماء الرجال الذين أرسلهم موسى ليتجسّسوا الأرض. ودعا موسى هوشع بن نون يشوع ."

عدد (14: 38 ) " وإما يشوع بن نون وكالب بن يفنّة من أولئك الرجال الذين ذهبوا ليتجسّسوا الأرض فعاشا " .

عدد ( 27: 18 )" فقال الرب لموسى خذ يشوع بن نون رجلا فيه روح وضع يدك عليه " .

عدد( 27: 22) " ففعل موسى كما أمره الرب. اخذ يشوع وأوقفه قدام العازار الكاهن وقدام كل الجماعة ."

تثنية( 1: 38 )" يشوع بن نون الواقف إمامك هو يدخل إلى هناك. شدّده لأنه هو يقسمها لإسرائيل " .

تثنية( 3: 21 )" وأمرت يشوع في ذلك الوقت قائلا. عيناك قد أبصرتا كل ما فعل الرب إلهكم بهذين الملكين. هكذا يفعل الرب بجميع الممالك التي أنت عابر إليها "

تثنية( 3: 28) " وإما يشوع فأوصه وشدده وشجعه لأنه هو يعبر إمام هذا الشعب وهو يقسم لهم الأرض التي تراها " .

تثنية( 31: 3 ) " الرب إلهك هو عابر قدامك. هو يبيد هؤلاء الأمم من قدامك فترثهم. يشوع عابر قدامك كما قال الرب " .

تثنية ( 31: 7 ) " فدعا موسى يشوع وقال له إمام أعين جميع إسرائيل. تشدد وتشجع لأنك أنت تدخل مع هذا الشعب الأرض التي اقسم الرب لآبائهم إن يعطيهم إياها وأنت تقسمها لهم " .

تثنية( 31: 14 ) " وقال الرب لموسى هوذا أيامك قد قربت لكي تموت. ادع يشوع وقفا في خيمة الاجتماع لكي أوصيه. فانطلق موسى ويشوع ووقفا في خيمة الاجتماع " .

تثنية( 31: 23 ) " وأوصى يشوع بن نون وقال تشدد وتشجع لأنك أنت تدخل ببني إسرائيل الأرض التي أقسمت لهم عنها وانأ أكون معك "

قضاة( 1: 1 ) " وكان بعد موت يشوع ان بني اسرائيل سألوا الرب قائلين من منّا يصعد الى الكنعانيين اولا لمحاربتهم " .

قضاة(2 : 6) " وصرف يشوع الشعب فذهب بنو إسرائيل كل واحد إلى ملكه لأجل امتلاك الأرض " .
قضاة(2 : 7 ) " وعبد الشعب الرب كل أيام يشوع وكل أيام الشيوخ الذين طالت أيامهم بعد يشوع الذين رأوا كل عمل الرب العظيم الذي عمل لإسرائيل "

قضاة( 2: 8 ) " ومات يشوع بن نون عبد الرب ابن مئة وعشر سنين "

قضاة( 2: 21 )" فانا أيضا لا أعود اطرد أنسانا من إمامهم من الامم الذين تركهم يشوع عند موته "

قضاة ( 2: 23 ) " فترك الرب أولئك الأمم ولم يطردهم سريعا ولم يدفعهم بيد يشوع "

( 1 ملوك 16: 34 ) " في أيامه بني حيئيل البيتئيلي أريحا. بابيرام بكره وضع أساسها وبسجوب صغيره نصب أبوابها حسب كلام الرب الذي تكلم به عن يد يشوع بن نون "

(2 ملوك 23: 8 ) " وجاء بجميع الكهنة من مدن يهوذا ونجس المرتفعات حيث كان الكهنة يوقدون من جبع إلى بئر سبع وهدم مرتفعات الأبواب التي عند مدخل باب يشوع رئيس المدينة التي عن اليسار في باب المدينة "

عزرا( 2: 2) " الذين جاءوا مع زربابل يشوع نحميا سرايا رعلايا مردخاي بلشان مسفار بغواي رحوم بعنة. عدد رجال شعب اسرائيل

عزرا( 2: 6 )" بنو فحث موآب من بني يشوع ويوآب الفان وثمان مئة واثنا عشر"

عزرا (2 : 36 ) " اما الكهنة فبنو يدعيا من بيت يشوع تسع مئة وثلاثة وسبعون "

عزرا( 2: 40) " اما اللاويون فبنو يشوع وقدميئيل من بني هودويا اربعة وسبعون "
عزرا ( 3: 2 ) " وقام يشوع بن يوصاداق وإخوته الكهنة وزربابل بن شألتئيل وإخوته وبنوا مذبح اله إسرائيل ليصعدوا عليه محرقات كما هو مكتوب في شريعة موسى رجل الله "

عزرا( 3: 9 ) " ووقف يشوع مع بنيه وإخوته قدميئيل وبنيه بني يهوذا معا للمناظرة على عاملي الشغل في بيت الله وبني حيناداد مع بنيهم وإخوتهم اللاويين"



( عزرا 8: 33 ) " وفي اليوم الرابع وزنت الفضة والذهب والآنية في بيت الهنا على يد مريموث بن اوريا الكاهن ومعه العازار بن فينحاس ومعهما يوزاباد بن يشوع ونوعديا بن بنّوي اللاويان "

(عزرا 10: 18 )" فوجد بين بني الكهنة من اتخذ نساء غريبة. فمن بني يشوع بن يوصاداق واخوته معشيا واليعزر وياريب وجدليا

نحميا ( 3: 19) ورمم بجانبه عازر بن يشوع رئيس المصفاة قسما ثانيا من مقابل مصعد بيت السلاح عند الزاوية
نحميا( 7: 7 ) الذين جاءوا مع زربابل يشوع نحميا عزريا رعميا نحماني مردخاي بلشان مسفارث بغواي نحوم وبعنة. عدد رجال شعب اسرائيل

نحميا( 7: 11 ) " بنو فحث موآب من بني يشوع ويوآب الفان وثمان مئة وثمانية عشر .

نحميا ( 7 : 39) اما الكهنة فبنو يدعيا من بيت يشوع تسع مئة وثلاثة وسبعون ."

نحميا 7: 43 )" اما اللاويون فبنو يشوع لقدميئيل من بني هودويا اربعة وسبعون ."
نحميا( 8: 17 ) وعمل كل الجماعة الراجعين من السبي مظال وسكنوا في المظال لانه لم يعمل بنو اسرائيل هكذا من ايام يشوع بن نون الى ذلك اليوم وكان فرح عظيم جدا .

نحميا ( 9: 4 ) ووقف على درج اللاويين يشوع وباني وقدميئيل وشبنيا وبنيّ وشربيا وباني وكناني وصرخوا بصوت عظيم الى الرب الههم .

نحميا( 9: 5 ) وقال اللاويون يشوع وقدميئيل وباني وحشبنيا وشربيا وهوديا وشبنيا وفتحيا قوموا باركوا الرب الهكم من الازل الى الابد وليتبارك اسم جلالك المتعالي على كل بركة وتسبيح .

نحميا( 10: 9 ) " واللاويون يشوع بن ازنيا وبنوي من بني حيناداد وقدميئيل "
نحميا ( 11: 26) وفي يشوع ومولادة وبيت فالط

نحميا ( 12 : 7 ) " وسلو وعاموق وحلقيا ويدعيا. هؤلاء هم رؤوس الكهنة واخوتهم في ايام يشوع ."

نحميا ( 12: 8 ) " واللاويون يشوع وبنوي وقدميئيل وشربيا ويهوذا ومتنيا الذي على التحميد هو وإخوته "

نحميا( 12: 26) " كان هؤلاء في ايام يوياقيم بن يشوع بن يوصاداق وفي ايام نحميا الوالي وعزرا الكاهن الكاتب "

اعمال( 7: 45 ) " التي ادخلها ايضا آباؤنا اذ تخلفوا عليها مع يشوع في ملك الامم الذين طردهم الله من وجه آبائنا الى ايام داود "

عبرانيين( 4: " لانه لو كان يشوع قد اراحهم لما تكلم بعد ذلك عن يوم آخر "