اهمية البيت (محاضرة لقداسة البابا شنودة الثالث )

اهمية البيت

(محاضرة لقداسة البابا شنودة الثالث )

+ماحكم زواج فتاة تعتنق شهود يهوه من شاب مسيحى أرثوذكسى ؟ هل هذا الزواج صحيح رغم علم الكاهن الذى أتم هذا الزواج بما تعتنقه هذه الفتاة وإنها ليس لها أب إعتراف ولم تدخل الكنيسة إلا يوم الإكليل ؟


+ شهود يهوه ليسوا مسيحين على الإطلاق رغم إيمانهم بالكتاب المقدس ولكن بترجمة مزوره حسب عقائدهم يسمونها)the new world translation of the) screption ) أى ترجمة العالم الجديد للكتاب المقدس ويحورون فيها تحويراً من أول الآيات الأولى فى سفر التكوين ولا يعتقدون أنه شهود للمسيح إنما شهود ليهوه أى إسم الله فى العهد القديم ولايعتقدون بقانون الإيمان المسيحى الذى تؤمن به كل الكنائس المسيحية ويعتقدون أن المسيح هو الملاك ميخائيل ، فهى ليست مسيحية والأب الكاهن الذى تم هذا الزواج أب كاهن يمكن أن يُحكم عليه فى مجلس إكليركى ، ويمكن أن يُطعن ببطلان هذا الزواج وأيضاً بالتزوير فى أوراق رسمية ، لأن عقد الزواج يُكتب فيه لمتحدى المذهب والملة .



+ هل كان الطوفان فى الأرض التى يوجد فيها نوح أم كان على العالم كله ؟


+ الكتاب يقول أن الطوفان غطى الجبال العالية أيضاً ، فإذا غطى الجبال العالية فعلى أى مستوى هل فى بلاد أخرى أعلى من الجبال العالية بحيث لم يُدركها الطوفان ، الله أهلك كل حى على الأرض فإذا كانت منطقة نوح فقط هى التى أدركها الطوفان فمن المحتمل أن يكون هناك اشخاص اخرى لم يهلكها الطوفان وهذا ضد تعليم الكتاب .


+ الله أعطانا حرة الإرادة وبالتالى أى شىء يحدث لنا نكون نحن سببه وأحيانا أسمع أن أى شىء يحدث لإنسان يتم بمشيئة الله ؟ فكيف أعرف أن الأحداث التى تحدث لى هل أنا سببها أم الله ؟


+ الله أعطانا حرية إرادة لكن لايوجد شك أن توجد أشياء بتحدث لنا بغير إرادتنا ولذلك نحن فى الصلاة بنطلب مغفرة الخطايا التى صنعناها بإرادتنا والتى صنعنها بغير إرادتنا أو الخطايا الواقعة علينا من أخرين أو الخطايا التى يكون فيها الإنسان ليس كامل الإرادة أم كلمة كل شىء يحدث لنا يكون بمشيئة الله فهذا تعبير خاطىء ، يمكن أن تقول مايحدث لنا يكون بالسماح من الله ، وسماح من الله غير مشيئة الله .

+ فالله بيسمح مثلاً أن القاتل يقتل وأن الظالم يظلم ويكون هذا ضد مشيئته إسمها السماح من الله ويعاقب هؤلاء فيما بعد ، لكن مشيئة الله كلها خير فلا نستطيع أن نقول أن شر يحدث لنا أو يحدث منا أ ولنا ليكون بمشيئة الله إنما بسماح من الله ، فالله يسمح أن إنسان يتعرض لمتاعب سواء من البشر أو من الشياطين كما حدث مع أيوب .


+ مامعنى عبارة المكثر الأصحاب يُخرب نفسه ؟


+ القديس يوحنا ذهبى الفم يقول ( ليكن أصدقائك بالألف وكاتم سرك من الألف واحده ) أى يمكن يكون لديك أشخاص كثيرة تعاملهم كأصدقاء لكن لاتقول سرك لكل شخص وإلا تُخرب نفسك ، كذلك كثرة الأصحاب من الواجب أن تكون بنوع من الحكمة فليس لك أن تصاحب إلا الشخص التى سيرته طيبة وأخلاقة وكلماته ونصائحه طيبة لئلا يكون من ضمن أصحابك أن يقودك إلى طريق خاطىء .


+ لكى ندخل الملكوت هل الطريق الروحى هو طريق أنبا موسى بالبشاشة ولا طريق أنبا أرسانيوس بالبكاء وقرع الصدر وهل يوجد طريق بينهم وكيف يمكن أن أعرف طريقى؟


+ من الأفضل أن تسير حسب طبيعتك ، كل إنسان يُحاول يتصنع طبيعة من طبائع القديسين لاتوافقه فيفشل فى حياته ، فإن كنت إنسان إجتماعى وبشوش فكن إجتماعى وبشوش ووبهذه الطريقة يمكن أن تصل لله ، وإن كنت إنسان تحب الوحده والهدوء والصمت فتسير على طريقتك وبهذه الطريقة أيضاً تصل لله ، الله لايفرض عليك طريقاً معيناً إنما أن يريد أن تسير بطريقة صحيحة حسب طبيعتك لكن ليس معنى ذلك أن طبيعتك فيها شىء خطأ تسير فيها . الأنبا أرسانيوس كان متوحداً فكيف ستعيش فى العالم كما عاش المتوحدون .


اهمية البيـــــــــــــــــــت



+ ماذا تعنى أهمية البيت؟ الملكوت ليس معناه مجرد فرد يذهب إلى الملكوت ويترك باقى بيته دون إهتمام حتى صلواتنا غالبيتها صلوات بإسم الجماعة ونقول ( إغفر لنا ، لاتدخلنا فى تجربة ، خبزنا ، إعطنا) أى بإسم الجماعة .

+ فالإنسان يهتم بيته حتى الأباء الكهنة مثلاً لهم معانيان للبيت ( البيت الخاص الذى هو عائلته التى يعيش معها ) ( وبيته وهو الكنيسة كلها ) وعليه أن يهتم بهذا البيت وذاك البيت، لايُهمل بيته الخاص بسبب الكنيسة ولايُهمل الكنيسة بسبب بيته الخاص .

+ موجود فى الكتاب المقدس أن الكاهن يكون من ضمن الصفات التى تؤهله للكهنوت أنه قد دبر أهل بيته حسناً وله أولاد فى الطاعة والخضوع .

+ أتذكر بهذه المناسبة عن الأباء الرهبان أن أحد الشيوخ الرهبان قال فى نصيحة له لأحد المتوحدين ( إذا حوربت بالرئاسة أن تكون رئيساً لمجمع من المجامع أتذكر بهذه المناسبة عن الأباء الرهبان أن أحد الشيوخ الرهبان قال فى نصيحه له لأحد المتوحدين ( إذا حوربت بالرئاسة أن تكون رئيساً لمجمع من المجامع فقل أن مجمع أفكارى ومحمع مشاعرى هو الذى أقامنا عليه رئيساً لكى يدبر أهل بيته حسناً )


+ فكل إنسان مسئول أن يُدبر أهل بيته وكل إنسان لابد أن يعرف مامعنى كلمة أهل بيتك ، هل هو عائلتك فقط التى تُحيط بك أم العائلة الكبيرة أم خدمتك أم الجو الذى تعيش فيه فى عملك ، كل هذا بيتك .


+ هنا وأذكر بعض أيات هامة جداً السيد المسيح لما قبل توبة زكا العشار قال ( اليوم حدث خلاص لهذا البيت ) زكا كفرد قال إن كنت ضلمت أحد فى شىء أرد أربعة أضعاف وأهب نصف أموالى للمساكين لكن المسيح قال حصل خلاص لهذا البيت لأن توبة إنسان يمكن أن تكون سبب بركة للبيت كله وإهتمام فرد بخلاص نفسه يمكن أن يكون سبب للبيت كله وليس معناه أن إنسان يَخلُص فيترك الذين حوله هالكين .


+ لهذا نجد بالنسبة لسجان فيلبى عندما حدثت المعجزة مع بولس الرسول فى السجن ، وسجان فيلبى دُهش أنه كيف تم هذا وقال ماذا أفعل فقيل له ( أمن فى الرب يسوع وتخلص أنت وأهل بيتك ) فإيمانه هو المقدمة التى توصل إلى خلاص أهل بيته ولذلك يُقال أن هذا السجان أخذ القديس بولس إلى بيته وجلس مع أولاده وعائلته وإعتمد هو وجميع الذين كانوا له .


+ فمن الضرورى أن الإنسان يأخذ بيته كله ، وأن يهتم بأهل بيته أى إن كان هذا البيت ولذلك فى سفر يشوع النبى يقول ( أما أنا وبيتى فلنعبد الرب ) وفى قصه أبينا نوح الله كلمه عن العقوبة التى ستقع على أهل الأرض وعلى أن يبنى فُلكاً ، وفى هذا الفلك أخذ كل أهل بيته وهو وأولاده الثلاثة ونساءهم الأربعه له ولأولاده الثلاثة وأصبح فلك نوح يُمثل خلاص نوح وأهل بيته .


+ لأن المهم أن الإنسان لايترك أهل بيته وإنما يقول مثلما قيل فى الكتاب ( هاأنا والبنون الذين أعطانيهم الرب ) .


+ والإهتمام بأهل البيت نجده منذ العهد القديم فى سفر التثنية يقول ( لتكن هذه الكلمات التى أنا أوصيك بها اليوم على قلبك وقُصها على أولادك وتكلم بها حين تجلس فى بيتك ) .( 6: 6) .


+ لايكفى أنك تشبع بكلام الله وتفرح وتتأمل إنما تقُص على أولادك ، وتتكلم به حين تجلس فى بيتك ، فهل هذا الذى يحدث من كل أحد فينا ، ولا كل شخص له برنامجه الخاص يقرأ ولايهتم بأهل بيته .


+ إذا قرأت قصه جميلة من قصص القديسين ، فإقرأها لأهل بيتك وإن سمعت عن معجزة معينة تَقصها لأهل بيتك لأنك مسئول عنهم أمام الله أنت وأهل بيتك ( أما أنا وبيتى فلنعبد الرب ) .


+ ولهذا نحن حينما نذهب لمباركة بيت جديد ، نذهب ونصلى على مياه لكى يُبارك الماء ونرش المياه فى البيت ، وبعد أن نصلى المزامير والصلوات ونرش المياه نقول (بيوت صلاة بيوت طهارة بيوت بركة إنعم بها يارب علينا وعلى عبيدك الأتين بعدنا إلى الأبد) ، وهذه مأخوذة من أوشية الإجتماعات التى نقولها فى الكنيسة .


+ لأن الدين ليس مجرد أفراد فقط يكونون بصورة أفضل لكن من الضرورى أن يكونوا بيوت .


+ الكتاب المقدس أعطانا فكرة عن بيوت كلها كانت بيوت بركة ، فمن البيوت الجميلة فى هذا الوضع بيت زكريا الكاهن ، إليصابات لما صار سلام مريم فى إذنها إمتلاءت من الروح القدس وتكلمت بكلام يدل على الكشف الإلهى وزوجها عندما إنتهت فتره صمته إمتلاء من الروح القدس وقال تبسحته وإبنها يوحنا المعمدان من بطن أمه إمتلاء من الروح القدس ، لهذا كان البيت أول مثل قدمه لنا لوقا الإنجيلى فى إنجيله الذى يُعتبر إنجيلاً تخصص فى التوبة وفى المرأة وفى الأطفال .


+ بيت يوكابد أم موسى النبى ، يوكابد ولدت موسى النبى وولدت هارون الذى صار أول رئيس كهنة وولدت مريم النبية ، نبى ونبية ورئيس كهنة مثالية عجيبة من البيت المقدس .


+ بيت القديس باسيليوس الكبير كان رئيس أساقفة قيصيرية كبدوكية وأخوه القديس أغريغريورس أسقف نيصوص وأخوه القديس بطرس أسقف سبسطية وأخته القديسة ماكرينا رئيسة دير وكانت مرشدة روحية لإخوتها ، أم باسيليوس الكبير كان أى نوع من الأمهات العجيبة التى يكون لديها بيت بهذه البركة .


+القديس تيموثاوس تلميذ بولس الرسول ، بولس الرسول يقول ( أتذكر الإيمان العديم الرياء الذى فيك الذى سكن أولاً فى أمك لوئيس وجدتك أفنيكى). إيمان عديم الرياء موجود فى تيموثاوس وموجود فى أمه وموجود فى جدته وهوأخذ ورضع هذا الإيمان من أمه ، وأمه رضعته من جدته .


+ يذكرنى أيضاً بما رأيته فى روسيا حينما زورتها فى أيام الشيوعية سنة 72 م ، كان التركيز على قداسة الأمهات الروسيات والجدات،هم الذين إستطاعوا أن يعلموا الأطفال فى وقت كان يخاف فيه الرجال وكان الرجال تحت حكم شيوعى صعب ، وهم الذين أعدوا أطفالهم للمعمودية ، وعندما زرتهم سنه 72م كان يوجد 30 مليون مُعمد فى العصر الشيوعى ، أتوا من الأمهات والجدات الذين يهتموا بأولادهم ويربوا بيت معين ويكون مُبارك للرب .


+ السيد المسيح كان يزور بيت مباركاً ، هو بيت مريم ومرثا ولعازر ، مريم تُمثل حياة التأمل ومرثا تُمثل حياة الخدمة ولعازر حبيب المسيح الذى أقامة من الأموات فى اليوم الرابع .


+ ومن البيوت التى كان يزورها المسيح بيت أم يوحنا المُلقب مرقس أم مرقس الرسول وهو أول بيت أصبح كنيسة فى العالم ، البيت الذى غسل فيه المسيح أرجل التلاميذ وأقام فيه لأول مرة سر الإفخارستيا المقدس ، وقضى ساعات يتحدث مع التلاميذ عن الروح القدس ، وغير ذلك ذُكرت فى ( يوحنا 13 ، 14 ، 15 ، 16) ، وقيل (فى أعمال الرسل 12 : 12) أن بطرس عندما خرج من السجن ذهب إلى بيت مريم أم يوحنا المُلقب مرقس الذى كان المؤمنون مجتمعون فيه ليصلون . بيت صلاة .


+ وأيضاً من بيوت الصلاة . بيت أكيلا وبريسكلا فى رومية 16 يقول ( سلموا على أكيلا وبريسكلا والكنيسة التى فى بيته ) وفى كولوسى إصحاح 4 ( يُسلم على منفاس والكنيسة التى فى بيته ) وأيضاً فى رسالة بولس الرسول إلى فيلمون يُسلم على الكنيسة التى فى بيته وقيل إن بيت ليدية بائعة الإرجوان صار أيضاً كنيسة .


+ هناك ناس بيوتهم أيضاً بركة ، بيوتهم أصبحت كنيسة وإن لم نستطع أن يكون بيتنا كنيسة على الأقل يكون يوجد جزء منه لله ، يكون فيه أيقونة ، يكون فيها أجبية يكون بها خولاجى ، يكون فيها كتاب ترتيل ، يكون فيها مكان صلاة .


+ تذكروا هذه العبارة ( الكنيسة التى فى بيتك ) ، هذه البيوت المقدسة بيكون أهل البيت كلهم مُقدسين ، بنفس المقياس الوضع الخاطىء ، والبيت عندما يُخطىء يعم على الجميع مثال لذلك عيسو إبن أبينا إسحاق تزوج إمرأتين من بنات الحيفين يقول الكتاب ( أن هاتين الزوجتين كانتا مرارة قلب لإسحاق ورفقة ) .


+ قورح وداثان وأبيرام عندما أخطئوا وإدعوا الكهنوت ، والله فى عقوبة لهم سمح أن الأرض تنشق وتبتلعهم ، لما تبتبلع الأرض فقط قورح وداثان وأبيرام وإنما كل أهلهم وكل بيوتهم لأن البيت عندما يخطىء يمكن أن يضيع الكل .


+ أخان إبن كرمى الذى خان خيانة للرب وسرق أشياء وأيضاً رُجم هو وكل أهل بيته .


+ أولاد عالى الكاهن لما أخطئوا كانوا سبب ضياع لعالى الكاهن نفسه ولكل بيته وإنقرض الكهنوت من نسله إلى الأبد لذلك الكتاب يقول (رب الولد فى خوف الله) ، ويقول الأباء القديسون ( أدبوا الأحداث قبل أن يؤدبوكم ) ، لذلك على كل إنسان أن يهتم بأهل بيته .


+ يهتم لأننا نريد أن يكون البيت بيتاً سعيداً وأن يكون بيتاً روحياً وأن يكون بيتاً متماسكاً لا يلجأ إلى الطلاق ولا يلجأ إلى الخلاف . يكون بيت مبنى على الصخر .